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江南

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zt流失美国百年的国宝回国展览  

2012-12-26 23:22:59|  分类: 学术动态 |  标签: |举报 |字号 订阅

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流失美国百年的国宝回国展览

作者:xietian

 

我天朝自古文华昌盛,独步四海,然而清季以来,国势衰颓,历朝珍玩纷纷散失海外,实为文化史上的一大憾事。中国古代的精品书画,在亚洲之外素来以美国收藏居首,因为民国时期战乱不止,很多大收藏家纷纷携宝逃亡,后来归国无门,国宝就都留在了美国的博物馆中。古代书画质地脆弱,极少展出,就算远赴纽约波士顿,也总是无缘得见。所幸今年11月上海博物馆建馆60年大庆,特地从美国请回了一批国宝书画,展出两个月,给中国的古代文化艺术爱好者提供了一个百年不遇的机会,来欣赏这批百年来从未回国的宝物。


展览的第一个展品就是国宝中的国宝,纽约大都会博物馆收藏的五代董源《溪岸图》。董源是五代南方画家第一人,善画山水,历朝统治者都视他的作品为神物,绝对的价值连城。一千年过去了,他的作品留下的基本都是后人的仿品,但通通都是国宝,而这幅《溪岸图》是公认的十世纪作品,最有可能是董源的真迹。在仿品都是一级甲等国宝的情况下,真迹的价值是真的无可估量了。

溪岸图的细部,由于年代极为久远,纸质已经很黑了。

[转载]流失美国百年的国宝回国展览
董源有个徒弟叫巨然,是个和尚,也是善画山水,这是藏于克利夫兰美术馆的《溪山兰若图》,为传世巨然作品中的名品。

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又是一幅价值连城的极品国宝,李成的《晴峦萧寺图》,作于北宋初年,画风上接荆浩关仝,下启郭熙燕文贵,画树如蟹爪,皴山胜卷云,是李成的标杆性作品,实为天下至宝。现藏于美国纳尔逊-阿特金斯美术馆。

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《晴峦萧寺图》的细部,宫殿是用尺子画的,很严谨,是研究北宋建筑的珍贵材料。李成画冬日山水在宋朝独步海内,果然了得。

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这是波士顿美术馆的藏品,传为北宋范宽所作的《雪山楼阁图》,范宽的真迹极少,台北故宫的镇馆之宝就是范宽的溪山行旅图,这幅怀疑是范宽一派的作品。

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这是北宋人物画的名作,《睢阳五老图》中的毕世长像册页,一个九十四岁的退休老干部跃然纸上,千载之下犹奕奕有神,真是国宝中的神品。《睢阳五老图》在民国初年被卖到美国,今分别藏于美国三家博物馆:冯平像和王涣像藏华盛顿佛利尔博物馆,朱贯像和杜衍像藏耶鲁大学博物馆,毕世长像藏纽约大都会博物馆。

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又是国宝中的国宝,北宋李公麟《孝经图卷》。经明朝董其昌考证,图上题写的《孝经》文字和“公麟”署款,都是李公麟亲笔。据说此卷作于宋神宗元丰八年(1085年)初,画法远追晋唐古风,摒弃色彩,只用白描,是李公麟传世甚罕的真迹之一。


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这是美术史上宋代文人画的标杆作品之一,能看到真迹,真是不易。


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宋朝的连环画,自李公麟始,一直后继有人,后来东传日本,甚至被认为是现代漫画的起源之一。

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书法中的极品国宝,黄庭坚传世第一巨作,大都会博物馆藏《廉颇蔺相如列传》。此长卷作于1095年,长达二十一米,用狂草一气呵成,虽然满纸云烟,飞花乱坠,然而笔笔周到,一千二百余字竟无一笔轻率,恰如轻云缓行,凌霄万变。


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黄庭坚草书独步天下,在名家辈出的宋代都是最突出的。《宋史.黄庭坚传》着重提出他“善草书”,写字的那股劲儿不是谁都拿得出来的。


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这是国宝中的神品,波士顿美术馆藏《天水摹张萱捣练图》。无论什么时候去看,前面总是一大堆人挤得水泄不通。

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张萱是唐朝大画家,善画工笔仕女,练是一种布料,这幅画画的是宫女们制练的场景,有人捣,有人烤,还有小宫女在玩。原作早已不存,这幅是宋徽宗时画的摹本,画工极为精美,右上是金章宗完颜璟题写的画名,天水的意思是宋朝皇帝,因为宋朝号称“天水朝”。这幅画上有完整的“明昌七玺”,说明它是唐朝的宫廷画,宋朝皇帝的摹本,金朝皇帝的藏品,还躲过了成吉思汗的铁蹄,是一幅在绘画史上很有地位的名作。

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捣练图细部

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宫女在烧炭


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大人工作小孩儿玩


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千载之下,颜色还如此鲜艳,真是难得。


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从小就会背一首古诗:寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗。张萱生活于唐玄宗开元年间,画上的模特兴许真见过唐玄宗也说不定。

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这是这次展览的招牌展品,宋徽宗书画合一的《五色鹦鹉图》。宋徽宗的瘦金体自褚遂良颜真卿柳公权以下,堪称历朝楷书第一,一笔字锋芒毕露,大气磅礴,在书法界里也是帝王级别的字体了。可惜人的精力是有限的,他的字在历朝帝王中排名第一,但是打仗就只能排名倒数了。


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五色鹦鹉。这是传世最靠谱的宋徽宗在位时期亲笔画作。画的是御花园中的异国鹦鹉,堪称宋代工笔花鸟的极品。这画要是现在还在国内,肯定是不许出境的。

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又一个国宝,北宋画家乔仲常画的《后赤壁赋图卷》,藏于纳尔逊-阿特金斯美术馆。这是传世最早的一幅绘写苏轼《赤壁赋》词意的图幅,卷后有赵德麟宣和五年(1123年)题跋,可知此卷创作时间应在此年或更早些。


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李公麟的连环画,得到了乔仲常的发扬光大。风格技术更加成熟。


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东坡先生游赤壁,那只仙鹤就是道士。


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北宋亡后就是南宋,这是宋高宗的天山扇面,藏于大都会博物馆。高宗字写得很不错,就是国土只剩下一半了。

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南宋人喜欢画团扇的扇面,这是梁楷的作品《泽畔行吟图》,意境十足。

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最喜欢的扇面还是马远的这幅《月下赏梅图》,不愧是南宋第一等的画家,看着那么让人觉得舒服。

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这是纳尔逊-阿特金斯美术馆收藏的马远《春游赋诗图》,真实的再现了宋人的雅集。


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老爷子出来春游了。

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和马远齐名的南宋画坛领袖是夏圭,时人称他们二人为“马夏”。夏圭善画山水长卷,意境深远。这是纳尔逊-阿特金斯美术馆收藏的《山水十二景图》。


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渔笛清幽,夏圭画画善于留白。

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这次还来了一些国内见不到的宋代宗教画。这是大都会收藏的南宋金处士阎王图。这种宗教画在文革时候是破四旧的首要目标,大陆现存几乎一幅也没有,烧干净了,真是成绩斐然,只有台北故宫和国外还留有一些漏网之鱼。


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这是南宋周季常的罗汉图,原藏于日本京都大德寺。周季常、金处士都是南宋画坊里专画道释人物的民间画师,他们的道释画在宋朝就被日本商人和僧侣购去,现在日本较多,后来有的流散到了美国。

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又是国宝中的神品。南宋陈容的代表作《九龙图》。远远一看就知道气势如虹,绝非凡品。波士顿博物馆没有大都会实力强劲,但是艺术眼光是一点不差,收的都是极品。

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这是中国古代龙画中排名第一的大作,绝对的国宝。龙为天上神兽,九为阳数之极,在易经里两者就息息相关了。初九,潜龙勿用,九二,见龙在田,九五,飞龙在天,上九,亢龙有悔。

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或跃在渊。


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飞龙在天。


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潜龙勿用。


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亢龙有悔。


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很可惜的是,这幅图没有完全展开。我在那里拍的时候,保安大叔傲娇的走过来对我说,九条龙你拍不全的,你只能看到七条。

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这次还展出了一幅《九龙图》的仿品,但不是一般的仿品。这幅大都会收藏的《霖雨图》是道家正一教第三十八代张天师(1295-1316年在位)张羽才的作品。属于是道家的法宝了。

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这幅画由两代张天师共同完成,在过去是要被供起来的。文革时期龙虎山天师府遭遇大劫,历代天师的秘宝毁于一旦,这幅画也许自有神灵,远游美国,顺利渡过天劫,留了下来。

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元朝的作品,现在能见到的比较多,但这次还是来了一些值得细看的精品。这是纳尔逊-阿特金斯美术馆收藏的刘贯道《消夏图》。刘贯道是当年元世祖忽必烈的御用画家,代表作《元世祖出猎图》是书画史上的名品,这是他唯一一幅自己署名的画。


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元人以马上得天下,而任仁发画马堪称元朝第一。这是纳尔逊-阿特金斯美术馆收藏的《九马图》。


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马的神态画的极好。

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大都会藏倪瓒《江渚风林图》,他的每幅画都能让人意识到作者是个内向而忧郁的隐士。

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元朝书画第一的是赵孟睿纬孕栈首宓囊帐跛骄褪歉撸退阃龉艘不故翘煜碌谝弧U馐谴蠖蓟崾詹氐恼悦项《行书右军四事卷》。



克利夫兰美术馆的赵孟睢吨袷睦纪肌贰



“张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌。少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何。”鲜于枢的这幅《石鼓歌》被放在了展出的最后,似乎颇有一些暗示的意味。祖宗积攒的文化血脉,到了今天这一代似乎真的已经快要“少陵无人谪仙死”了,一千个人里也未必能有一个能把这篇文章读下来。其实国宝在哪里是次要的,关键在于它们是祖先们留给我们的文化遗产,如果真的到了“才薄将奈石鼓何”的那一天,谁都看不懂上面写的是什么了,就算所有的文物都在国内,那又有什么意义呢?希望将来能有更多的人受到先人的感召,志于研究和发扬中华文明的古代遗产,这或许才是展览的真正意义所在。

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